傷官

傷官代表什麼，為什麼叫“傷官”

傷官表示日主之氣向外發揮，在傳統論述中常與才藝、文章和秀氣相聯繫。以寫作作比方，把理解組織成自己的文字、提出見解，能夠說明這種生發。正因傷官涉及有所表達，它也常與對既有約束的衝擊聯繫在一起。1、2

傷官的名稱要通過三者關係理解。對甲日主，丁火由甲木所生，是傷官；辛金克甲木，是正官。丁火能克辛金，所以稱丁為傷官：“傷”的對象是官，不是指日主受傷。1

古書以傷官為分析起點時，會談才高、恃才等性情，但一個人的表達方式還受教養和處境影響。理解傷官，先要看它生發、克官的具體作用，不能把名稱直接換成“叛逆”這一人格標籤。

怎樣查傷官

甲木所生的是火，丙丁都屬於我生；丁屬陰，與陽木甲相異，因此丁是傷官。對陰木乙，陽火丙才是傷官，丁則是食神。

地支中所含的天干稱為藏干。例如午藏丁、己，對甲日主，丁火為傷官；己土受甲木所克，稱為正財。傷官因此可以直接出現在四柱天干上，也可以作為藏干存在於地支中。

傷官生財：丁火怎樣生助己土

甲木能克土，土因而屬於甲的財星，其中陰土己為正財。丁火傷官能夠生己土，使甲所生出的火繼續成為財的來源：

甲木（日主） → 丁火（傷官） → 己土（正財）

木生火，木的力量向外付出，稱為洩身。日主得到足夠扶助、有力量生發，而財又需要生助時，丁火生己土才有相應的用途。用技能產生成果、再由成果取得報酬，可以幫助理解這種傷官生財的關係。2、3

如果甲木已經很弱，丁火又旺，木生火、火生土會繼續帶走日主之氣。此時不能只看財獲得來源，還應看日主是否承受得住；財再生官殺時，也可能增加對日主的剋制。

印星制約傷官：怎樣減少過重的生發

木生火過多，甲木可能難以承受。這時可以看水的兩項作用：水能生木，也能克火。癸水生甲、陰陽相異，為甲的正印；若甲弱而丁火傷官旺，癸便可以一面生甲，一面制丁。這種用印生身、節制傷官的關係，稱為傷官配印。2

《子平真詮》論傷官佩印，強調傷官旺、日主稍弱的條件。反過來，如果甲木強、丁火輕，繼續用癸水生木又制火，便可能壓住原本所需的秀氣。因此配印要解決的不是“傷官這個名稱不好”，而是這組生發是否過重。

“佩印”與“配印”是常見的兩種寫法。這裡的印也可以是偏印，不能將所有配印組合都限定為正印。

傷官見官：丁火克辛金的作用

甲日主的丁火傷官克辛金正官，這層相剋即使只談關係也成立；進一步判斷影響，則要看辛金原來在做什麼。

《三命通會》論傷官並非只列一句“見官”便結束，而是討論官輕官重、傷官有無制化等區別。用一句訣語替代這些條件，會失去組合本來的含義。1

傷官與食神的共同點和區別

傷官與食神同屬我生，均可生財、洩身，也均有才藝的取象；陰陽相異為傷官，相同為食神。兩者的區別不能直接翻譯成表達激烈與表達溫和。

對甲日主，丁傷官克辛正官，丙食神克庚七殺，分別體現了傷官克官與食神制殺的作用。但丁火也能克庚金，《千里命稿》同樣討論傷官敵殺；“制殺”並非食神獨占的五行作用。3

常見問答

有傷官就能稱為傷官格嗎？

不能。傷官說明某個天干與日主的關係；傷官格則是組織整組八字分析的名稱，要從出生月份的地支及其所藏天干等條件入手，再討論財、印等怎樣配合。任意位置出現一個傷官，還不足以完成這種判斷。

傷官是否代表不適合受教育？

沒有這種直接對應。《子平真詮》論傷官時反而談到文人學士與秀氣。受教與表達可以同在一項學習活動中，不能用傷官和印把人分成會學習與不會學習兩類。

參考來源

• 萬民英《三命通會》（四庫全書本）卷五：論傷官。
• 《子平真詮》及徐樂吾評註：論傷官。
• 韋千里《千里命稿》：六神篇。